LaRioja.com, 17-Abril-2009

"El encuentro de Descartes con Pascal joven", llega al Bretón

En una rueda de prensa, Flotats, junto con su compañero de reparto, Albert Triola, han explicado que la obra muestra "un descubrimiento de dos hombres progresivamente opuestos"

"El encuentro de Descartes con Pascal joven", de Jean-Claude Brisville, que la "Compañía Flotats" representa hoy y mañana, sábado, en Logroño, permitirá al público disfrutar de "la conversación de dos genios", según ha informado hoy su director y actor, José María Flotats.

En una rueda de prensa, Flotats, junto con su compañero de reparto, Albert Triola, han explicado que la obra muestra "un descubrimiento de dos hombres progresivamente opuestos".

Se trata de dos filósofos: Descartes, racionalista y amante de la buena vida, Pascal, un enfermizo, atormentado, que exalta el sufrimiento y la muerte.

Flotats ha explicado que "el encuentro, que se produjo 53 años antes de morir Descartes con un Pascal joven, de 24 años y que todavía no ha publicado su obra, no es un combate sino un debate entre dos genios en el París de 1647".

Ha agregado que son "dos privilegiados, quizás los más importantes del S.XVII", pero con conceptos de vida diferentes, que, además, son dos espíritus "honestos que debaten dos ideas y maneras de ver el mundo".

Según ha explicado el actor, el encuentro real que se produjo en París entre los dos filósofos se prolongó durante 5 horas, y ninguno de los dos escribió nada sobre lo que hablaron aquel día en el Convento de los Mínimos.

Así, el texto de Jean-Claude Brisville "es una imaginación de ese encuentro", que permitió al dramaturgo recrear dos experiencias vitales y de dos pensamientos filosóficos.

Del montaje, Flotats confiesa que el diálogo es "muy real y vivo, con un nivel de lenguaje altísimo y que no es una copia acartonada, sino que la belleza y la adjetivación exquisita es la muestra del gran talento del dramaturgo francés, Brisville".

El director de esta compañía ha precisado que, aunque en un principio pensaron que el público sería minoritario, el gran aforo que han conseguido en los teatros con esta obra deja patente que "la buena literatura siempre es popular".

Ambos se muestran "entusiasmados" de estar en Logroño porque "tenemos el recuerdo de un público entendido, que se interesa y que sabe escuchar".

Los actores han recordado la "cálida" acogida del público logroñés y han dicho que, además de los actores, es "muy importante que el talento, también lo tenga el público", que podrá ver esta obra en el Teatro Bretón.

Rioja2.com, 17-Abril-2009

“No es necesario que haya estudiado filosofía en su vida”

José María Flotats, actor y director de 'El encuentro de Descartes con Pascal joven', ha presentado esta obra que se representa este fin de semana en el Bretón. Un texto lleno de belleza que nos acerca a los pensamientos de estos dos grandes genios, pero sin ser una entelequia intelectual.

Descartes y Pascal tuvieron un único encuentro en el convento parisino de los Mínimos de al menos cinco horas el 24 de septiembre de 1647, en el siglo de la oscuridad. Quizás fueron estos dos grandes pensadores los precursores de lo que sería el Siglo de las Luces. Ninguno de los dos escribió nada sobre este encuentro, pero mediante la correspondencia de ambos genios, el autor del texto, Jean-Claude Brisville, crea esta obra, que es un diálogo de dos personajes vivos.

Los dos filósofos viven al margen de la sociedad y son religiosos por la educación recibida. Son dos puntos de vista opuestos, pero sin enfrentamiento entre dos concepciones de vida distintas. “En ese momento, Descartes tiene 53 años, tres años antes de morir y defiende el derecho a pensar libremente, lo que merece la hoguera. Por eso pasa tres cuartas partes de su vida en Amsterdan, la ciudad más libre de Europa. El resto estaban bajo el mando de monarquías absolutistas y la iglesia”, explica José María Flotats, que además de ser el director representa a este personaje en la obra.

Flotats también explica el momento que vive Pascal en ese encuentro: “Tiene 24 años. La pasión e intransigencia de la juventud y está pasando una crisis. Renuncia a sus estudios y a sus trabajos para dedicarse al más allá, a salvar su alma. Sin embargo, no acepta el compromiso de la iglesia con el poder”.

El director añade además que el texto, aunque goza de gran calidad por su adjetivación y el cuidado del lenguaje, no es una burda copia de cómo se hablaba en el s. XVII. “Es el placer de asistir a la conversación de dos genios, la oportunidad de escuchar sus opiniones sobre asuntos que nos interesan, sobre temas que todavía no hemos resuelto”.

También esta obra ofrece otra gran reflexión: ¿qué hubiera sido de la inteligencia humana sin la censura, sin la política, sin la iglesia?

El Sonido 13, 6-Abril-2009

Teatro digerido
EL ENCUENTRO DE DESCARTES CON PASCAL

Un día de éstos atrás, mi compañero y yo fuimos al teatro a ver “El encuentro de Descartes con Pascal”. Para nosotros, aunque no hubiera creído que alguna vez pudiera sentirlo, asistir al teatro o al cine se ha convertido, más que en un divertimento, en un acto de militancia puesto que nos vamos arrastrando en nuestras obligaciones diarias y no nos quedan ganas más que para lo que consideramos obligaciones. Obligaciones como seguir a Josep-María Flotats y las propuestas que nos regala con su trabajo.

El autor de la obra, Jean-Clude Brisville, imagina cómo se pudo desarrollar la única conversación que tuvieron Descartes y Pascal en la que, aun manteniendo un enorme respeto entre ambos, manifestaban enormes diferencias derivadas de la concepción racionalista de Descartes y la concepción idealista, basada en la fe a Dios, de Pascal. Esta conversación se ve sazonado por las salidas de Descartes que, apoyado en su diferencia de edad, se permite ironizar sobre las mañas de que se vale para sobrevivir en el medio que le ha tocado.

Esta vez, sin embargo, la obra parecía que, más allá de resultarnos graciosa en su propuesta, no nos aportaba gran cosa. De hecho, al finalizar, nos miramos y dijimos: muy bien pero, creo que ya en el siglo XXI, este discurso sobre razón y fe está un poco pasado.

Dios mío. ¡Qué carga de soberbia la de nuestro juicio! pues, cuando se encendieron las luces y nos fijamos en nuestro entorno observamos que las personas que asistían a nuestro querido teatro Español (lleno a rebosar) mantenían una apariencia de personas de ley, sin pañuelos palestinos, sin rastas, el pelo bien cortado… y una cara como de “como hay que ser”.

Mi compañero, siempre mucho más curioso que yo, me dijo: “sabes que no oigo bien, escucha a ver qué comenta la gente”. Qué aburrido, pensé yo pero, como le quiero, puse un interés que me duró poco tiempo pues los comentarios eran de aparente cultura: sobre el momento histórico, sobre el pensamiento de los autores… sin embargo, este conocimiento de bachillerato me aportaba poco porque a mí me gusta que me propongan temas actuales y no parecíamos sacar, ni ellos, ni nosotros, ninguna semejanza entre lo que habíamos estado viendo y la situación actual.

Resultaba todo tan frío que me dejó inquieta la falta de reflexión personal que observaba alrededor.

Mientras cruzábamos la acera y nos sumergíamos en el garaje, fuimos hablando y comentando entre nos, lo que habíamos visto y lo que habíamos escuchado hasta que, ante la máquina de pago automático, presenciamos un encuentro.

Delante de nosotros iba un matrimonio joven bien vestido, con tres niños pequeños bien limpios, como de unos cinco a ocho años, el padre –claramente el padre- cargaba una guitarra a la espalda y la madre –claramente la madre-, conducía a los más pequeños. Justo detrás de nosotros llegó un matrimonio algo mayor que, al ver a los jóvenes, exclamó “¡vaya! ¡Qué casualidad que nos encontramos! ¿Qué hacéis por aquí?, nosotros venimos del teatro” a lo que el papá joven respondió: “¡hola! ¿Qué tal? Nosotros venimos de la parroquia”

Solté, imbécilmente, un gritito, abrí los ojos con pasmo y me giré a mirar a mi compañero.

Nos miramos.

Nos callamos.

El siglo XVII aún estaba aquí.